기독교적 歷史(역사)관
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작성일 22-10-17 10:01본문
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요컨대 신의 자비와 징벌의 활동은 모든 인간, 모든 민족의 歷史에 미치고 있따 또한 구약성서의 예언서들에서는 세상을 alteration(변화) 시키고 모든 죄인을 멸한다는 이른바 “여호와의 날”에 대한 믿음이 공통적으로 나타나고 있따 이와 같이 이미 구약성서에서는 歷史는 구체적인 목적을 지니고 있는 신의 간섭에 의해 진행되고 있으며 그러므로 하나의 목적을 향해 전진하고 있다는 사상을 내포하고 있따 이러한 歷史사상에는 모든 개별적인 사건들이 각각 별개적으로 일어나는 것이 아니라 하나의 목적을 향해 나아가는 연속성 속에서 일어나는 사건들로 이해되는 것이다. 즉 구약성서에서 보면, 하나님은 세상을 창조했거니와 인간의 歷史 속에도 들어와서 활동하는 하나님이다. 그리하여 여기에서는 歷史는 하나님의 간섭을 통해 이루어지고 있고, 그 진행은 이미 정해진 하나님의 종점을 향하여 직선적으로 나아가고 있으며, 그 종점에서는 최후의 심판을 통해 지상에서의 신의 歷史가 끝남과 동시에 “영원한 제국”이 처음 된다는 것이다.
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기독교적 역사관의 특징, 아우구스티누스의 역사관, 한국의 기독교적 역사관에 대해서 조사하였습니다. 기독교가 歷史를 이해하는 기본적인 관점은, 하나님의 창조와 더불어 歷史가 처음 되고 예수 그리스도의 재림과 더불어 세상의 종말이 오며 歷史도 끝난다는 것으로, 하나님의 창조와 심판을 기초로 하여 형성되어 있다고 할 것이다.
초기 기독교 교회시기에서도 역시 구약성서에 나타난 歷史사상은 계승되고 있었다.
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레포트/인문사회
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 기독교적 歷史관의 본질
1) 기독교적 歷史관의 定義(정의)
2) 기독교적 歷史관의 사상
3) 성서
Ⅲ. 아우구스티누스의 기독교적 歷史관
1) 성립배경
2) 아우구스티누스의 歷史관
3) 신국론
Ⅳ. 한국의 기독교적 歷史관
1) 한국의 기독교적 歷史관 성립
2) 한국기독교의 말세의식과 천년왕국사상
3) 한국사에 적용해보기
Ⅴ. 맺음말
1) 기독교적 歷史관의 定義(정의)
기독교적 歷史관이란 하나님이 歷史를 이미 계획한 종점인 신국(神國)에로 인도해 간다는 사상을 근거로 하고 있는 歷史이해이다.
2) 기독교적 歷史관의 사상
이 歷史관이 내포하고 있는 근본적인 사상적 요소들은 이미 고대 유태인들에게서부터 있어 왔다. 歷史 속에서의 신은 자비와 징벌의 활동을 동시에 수행한다. 이상에서 보면 이미 고대 유태인들에게는 종말론적 歷史사고가 있었으며 또한 그리스인들과는 달리 歷史진행을 순환적이 아닌 직선적인 것으로 파악하는 사고도 있었던 것이다.기독교역사관2 , 기독교적 역사관인문사회레포트 ,
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순서
다. 그리고 신의 이러한 활동은 유태교인들뿐만 아니라 이방인들에게도 행해진다.